I. Le suicide comme manifestation d’une supériorité néfaste de l’Homo Phaenomenon
A. Le suicide comme négation de l’humanité en soi
B. Le suicide comme contradiction d’un devoir absolu
II. Le suicide comme potentialité pratique du rigorisme
A. Un acte dicté par un usage instinctif de la liberté
B. Une admission du suicide en tête d’épingle