Suicide, martyre et hérésie : la mort volontaire dans les textes ecclésiastiques de l’Antiquité chrétienne et du Moyen Âge

I. Le suicide – conceptualisations patristiques et réceptions médiévales

A. Suicide est homicide – la conceptualisation de la « mort volontaire » dans la Cité de Dieu d’Augustin d’Hippone

B. Martyre n’est pas suicide – la dénition du « martyre » dans le cadre de la querelle avec les hérétiques donatistes

C. Le jus voluntariae necis – échanges entre la tradition païenne et ecclésiastique

II. Le suicide dans la théologie, le droit et la morale sociale médiévale

A. Le suicide dans la théologie médiévale

B. Le suicide dans le droit ecclésiastique médiéval

C. Le suicide dans la morale sociale médiévale

III. Le suicide associé à hérésie

A. Persécution et mort volontaire : le modèle des apôtres

B. « Cathares ou Albigeois » – la mort volontaire face aux bûchers

C. Martyre et rémission des péchés dans la « foi hérétique »

Conclusion